砭術(shù)是利用具有能量的砭石，作用于人體表，能夠起到醫(yī)療保健功用的一種外治法。
　　東漢的許慎在《說文解字》中解釋砭為“以石刺病也”。怎樣理解“刺”的含義，關(guān)系到砭術(shù)是如何治病的關(guān)鍵。
　　荀子在《復(fù)國篇》中有一句“刺草殖谷”的話，這里的“刺”解釋為“鏟除”，同《辭海》中關(guān)于“刺”的諸多解釋有“鏟除”之意是一致的。后人不求甚解，從現(xiàn)代“刺”的字義將該字解釋成針刺，且演繹出扎破皮膚的想象。于是就出現(xiàn)了上個世紀(jì)中醫(yī)教材中不負責(zé)任地將砭“以石刺病”注解成“古人用石針扎皮肉治病”的荒謬說法。以致20世紀(jì)中后期的中醫(yī)院校學(xué)生均理解“砭”為用石針扎皮肉。
　　翻閱歷史文獻、醫(yī)學(xué)著作，找到的文字記載中凡提到“砭”處，均無扎入皮肉之說，且與針是兩種并存的獨立的調(diào)理方法，萬萬不可混淆。
　　《左傳》襄公二十三年（公元前550年）有“美疢不如惡石”的話。東漢服虔注：“石，砭石也。”《素問?異法方宜論》說：“東方之域……其病皆為癰瘍，其治宜砭石。”后經(jīng)唐代王冰注釋成：“砭石謂以石為針也。”從這里我們找到了后人認為砭石做成針，刺入皮肉治病之誤的來源。王冰生活的時代，砭術(shù)已經(jīng)失傳，王冰也沒有見過砭石，是他通過自己的理解注釋的。通過醫(yī)療實踐我們發(fā)現(xiàn)，調(diào)理癰瘍較有效的方法就是砭術(shù)，只要將泗濱砭具放置癰瘍表面，初起者，很快就能消除；潰膿者，砭石能將膿血壞死物吸將出來，去腐生肌極迅速。這就是《素問?異法方宜論》中“東方之域……其病皆為癰瘍，其治宜砭石”的真實含義。“實踐是檢驗真理的僅此標(biāo)準(zhǔn)”。只有通過實踐才能糾正謬誤，還歷史于本來面目。

【本文免責(zé)聲明】
1、砭萃網(wǎng)站所載的文/圖等稿件均來源于網(wǎng)絡(luò)或砭石/砭術(shù)相關(guān)出版物，出于為公眾傳播有益健康的信息為目的，不意味著贊同其觀點或證實其內(nèi)容的真實性，我們不對其科學(xué)性、權(quán)威性等作任何形式的保證。
2、砭萃網(wǎng)所轉(zhuǎn)載的文章、圖片、音視頻文件的版權(quán)歸原作者所有。如所轉(zhuǎn)載內(nèi)容中包含“極限化”或“功能性用詞”，我司聲明其全部失效，所轉(zhuǎn)載內(nèi)容亦不作為廣告商品描述及公司宣傳介紹依據(jù)。
3、如果您對砭萃網(wǎng)所載內(nèi)容有任何異議，歡迎與我司進行聯(lián)系，我們會在第一時間進行整改或刪除。