較早在《五十二病方》中就有記載：一是以砭石直接在皮膚上施術（即刮、刺等），治癲；二是以砭石做熱熨，治痔。《黃帝內經太素》中載有：“形志俱逸，則邪氣克肉，脾之應也，多發癰腫砭石，故以砭箴和石熨調之也。”指出了砭石的兩種基本用法。20世紀30年代出版的《砭經》歸納：“砭之訣：一曰點，點非針也，點其中而不必刺其體；二曰熨，熨似炙也，熨其外而不必灼其膚；三曰摩，摩即按也，摩其周而不必振其骨。”總結了砭石的幾種用法并概括了其施術要點。古代常用的砭石療法有些沿用至今并得到了發展和創新。
　　重新發掘及其在臨床上取得的顯著療效，砭石溫熨療法（更多砭石使用和砭石養生請查看砭石百科和砭石養生欄目）是砭術（相關鏈接：《砭石使用》）中的一個重要方法。古人在長期的實踐中，發現用烤熱的石頭擱在病患處或進行按摩，可以減輕痛苦，調理（更多砭石使用和砭石養生請查看砭石百科和砭石養生欄目）疾病（更多砭石醫案請查看砭石養生欄目），這種療法就是砭石的溫熨療法。《砭經》一書中提到“惟動與熱直達病處之奧”，指出砭術調理的關鍵之一在于砭石之熱，并指出“疾病每起于冷熱失調，用砭術以熱救之，起死回生，熱之為用大矣”。熨法是在溫法的基礎上，將砭石在身體表面推熨摩擦，是一種熱療加按摩（更多砭石使用和砭石養生請查看砭石百科和砭石養生欄目）的復合療法。《靈樞·周痹》指出:“故刺痹者，必先切循其下之六經，視其虛實，及大絡之血結而不通，及虛而脈陷空者而調之，熨而通之”，指明熨法可以疏通經絡。熨法還具有瀉邪氣的作用（請進入砭石養生中的砭石醫案欄目瀏覽更多內容），楊上善在《黃帝內經太素》中指出:“氣血未盛，未為膿者，可以石熨，瀉其盛氣也”。傳統的砭石加熱方法有水、火二法,《砭經》說:“水者，溫石于水，以保其熱也”、“火者，煨于灰，以傳其熱也”。
　　砭倉療法也是古砭石療法的一種，它是使用（相關鏈接：《泗濱砭石操作手法》）特制的砭石工具對人體一些稱作“倉”的部位進行砭刺，將砭石刺入皮膚后立刻抽回，然后用手從刺出的孔道處擠出一些黃白色的粘稠物質，然后用棉花膠布把孔道壓住，整個過程不流血。在馬王堆帛書《脈法》篇中就有用砭石啟脈的記載。類似這種通過砭刺擠切清除經脈（砭石使用結合穴位效果更佳，詳情請看砭石養生欄目）中某種物質的過程在《黃帝內經》的《素問·調經》中有精彩的描述：“帝曰：血氣以并，病形以成，陰陽相傾，補瀉奈何？岐伯曰：瀉實者氣盛乃內針，針與氣俱內，精氣不傷，邪氣乃下，外門不閉，以出其疾，搖大其道，如利其路，是謂大瀉，必切而出，大氣乃屈。”現代醫學上用此療法結合中藥調理再生障礙性貧血取得了很好的療效。
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